| インドのカッワーリー/ジャーファル・フセイン・カーン 〜ワールドルーツミュージックライブラリ |
 国内盤ＣＤ World Roots Music Library インド音楽/カッワリーリー 税込価格1,800円 カルタコム価格1,714円 ■税込価格から5％割引 商品番号KICW85145 |
話題のイスラムのゴスペル、カッワーリー。古典声楽の伝統に裏打ちされたジャーファル・フセインこそ究極のカッワーリー。彼の作品には、単なるパワー・カッワーリーにはない深い味わいがある。民族音楽のソウル・ミュージック=カッワーリー。 ヌスラット以来、カッワーリーといえばパキスタンが有名ですが、創始者のアミール・フスローが活躍したのはインド。ジャーファル・フセインは古典声楽家からカッワール(カッワーリー歌手)に転じて、芸術性の高さでも評価。フスロー作品は、他のカッワールの追随を許さないものです。こんなに巧い人はもう出ないでしょう。1988年録音。 ■カッワーリーは、スーフィズム（神秘主義）の祈りの表現と宗教的陶酔の音楽である。 インド・イスラームで育まれてきたスーフィズム（神秘主義）は、祈りの表現と宗教的陶酔（ハール）の手段として、独自の詩と音楽を発展させてきた。カッワーリーは「メヘフィレ・サマー」とよばれる音楽集会の場で、一年中スーフィー（神秘主義者）によって歌われるが、特にスーフィー聖者の命日祭（ウルス）の時にその墓廟（ダルガー）で行われる。また、信者が集まる場所ならどこででも開かれる。 ■カッワール（歌い手）は世襲の職業演奏家である。 歌い手の多くは世襲の職業演奏家で、その起源と演奏伝統は13世紀の詩人であり音楽家でもあったアミール・フスローにまで遡る。フスローはチシュティー教団と密接な関係を持っていた。ジャーファル・フセインは、北インドのパダーユーンの音楽家の家に生まれ、古典声楽を学んだ後、カッワーリーに転じたが、フスローのレパートリーには定評がある。 ■カッワーリーは神や予言者や聖者を賛美する歌である。 カッワーりーで歌われるウルドゥー語やペルシア語の詩は、神（アッラー）や予言者（ムハンマド）や聖者をそれぞれ「ハムド」「ナート」「マンカパト」の形で賛美し、また、「ガザル」という定型叙情恋愛詩で神秘的な愛を詠う。 ■主唱者とコーラスが交互に歌い、手拍子も重要な楽器になっている。 伝統的なカッワーリーは主唱者とコーラスが交互に歌う形を取り、伴奏楽器にはハルモニウム（小型リードオルガン）や太鼓（ドーラクやタプラ）か用いられるが、手拍子も重要な楽器と考えられている。特に太鼓のピートは、聴く者にとっては陶酔するための重要な手段となる。 ■歌詞が反復されることによって、聴く者を陶酔へと誘う。 音楽としてのカッワーリーは古典ハヤールの伝統を継承している。コーラスによるリフレインと主唱者の技巧的旋律の即興が入り交じり、絶え間なく歌詞が反復されることによって、聴く者は陶酔境へと誘われ、またその精神状態を持続することができる。旋律とともに詩の内容が重要な働きをするので、主唱者には力強い発音が要求される。 ジャーファル・フセイン・カーン（主唱者=モホリー、ハルモニウム） エージャーズ・アフマド（副唱者=アーワーズィヤー、ハルモニウム） ヤーワル・フセイン（ドーラク）、ラフィーク・アフマド（副唱者=ナーイブ・モホリー） サリーム・ジャーファル、ザーヒド・フセイン（コーラス）、グラーム・スルターン（タブラ） 1. マン クント モーラー（われを師と仰ぐ者は） [20：04] （★試聴） 2. アプネー マーリク カ ナーム（わが主の名を唱えつつ） [12：55] 3. バル ギー ケ ディエー ナー（灯明血に油を満たせ） [15：00] 4. エー リー サキー（ねえ、あなた） [9:57] 5. ラート バル ムジュコ （一晩中わたしは） [14:55] [2008年7月9日再発売] |